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    獨具一帶地方的劇種——海城喇叭戲

    2023-05-10 14:56:27

    戲劇是中國文化的傳承,在未被城市文化所侵蝕到農(nóng)村還流傳著中國古老的戲劇文化,而海城喇叭戲則是其中一種,它在遼寧省的海城十分火熱的小劇種。那么,你想深入了解海城的戲劇文化嗎?就跟著小編一起了解遼寧文化吧!

      海城喇叭戲廣泛流傳于遼寧省海城一帶的漢族地方小戲劇種。早期的民間藝人,因受條件的限制,僅頭戴一頂圓氈帽,身穿大布衫,系腰帶以扮演戲中各種人物,因此又稱“大布衫子”戲。由于它的主要伴奏樂器是嗩吶,嗩吶在當?shù)厮酌袄取保史Q“喇叭戲”。

      2008年,海城喇叭戲入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      起源
      海城喇叭戲起源于遼寧海域地區(qū),至今約有300年歷史。清初海城牛莊鎮(zhèn),號稱牛埠,是東北最大的商貿(mào)港口。到了雍、乾年間,外省商號大量涌入,店伙大多由原地招來,他們帶來的家鄉(xiāng)小戲先后傳入本地秧歌會中,在秧歌會中因為用海城方音演出,又統(tǒng)一用秧歌隊的瑣吶(俗稱喇叭)伴奏,這一小劇種日漸壯大,形成了遼寧最早的地方民間劇種海城喇叭戲。

      海城喇叭戲源于當?shù)匮砀?。明代,海城地區(qū)秧歌已盛行,它的表演形式與內(nèi)容相當豐富,廣泛包羅了當?shù)貪h族民歌、小調(diào)、樂曲和舞蹈,為海城喇叭戲的形成準備了條件。據(jù)《海城縣志》記載:海城牛莊在明代中葉已是“西連津沽、南接齊魯,吳、楚、粵各省揚帆可至”的水旱通商大埠。清初,街道兩旁“幌桿林立,招牌迭掛”,成為遼南經(jīng)濟重鎮(zhèn)。

      隨著商業(yè)的繁榮,當?shù)貞蚯顒右鄻O為興盛,海城、牛莊幾處戲臺經(jīng)常演戲,以至達到“士婦奔走而觀之,自春徂秋無虛日”之盛況,使海城喇叭戲受到各方戲曲的熏陶與影響。至清嘉慶、道光年間,海城喇叭戲在劇目、聲腔、表演諸方面具備了一定程式,成為頗受當?shù)厝罕娤矏鄣拿耖g小戲劇種。清光緒年間,高蹺在海城地區(qū)盛行,海城喇叭戲與高蹺同臺演出,相互結(jié)合,相輔相成,相得益彰。

      海城喇叭戲以它情節(jié)的故事性,人物表演的形象性以及優(yōu)美動聽的音樂唱段,充實、豐富了高蹺的演出內(nèi)容,增加了高蹺對人們的吸引力,而高蹺的娛樂性、群眾性、流動性,又增強了海城喇叭戲的影響,使海城喇叭戲在民間廣為流傳,延續(xù)至今,經(jīng)久不衰。

      1985年,遼寧省文化廳根據(jù)中華人民共和國文化部《關(guān)于地方劇種以流行地區(qū)定名的通知》精神,定名為“海城喇叭戲”。

      發(fā)展
      建國后,海城喇叭戲的某些新編劇目,在舞臺演出時,有專業(yè)人員進行舞美、化妝、燈光設(shè)計,運用影片、紗幕、穿幕、彩色燈光等諸種手段,虛實結(jié)合,突出劇情主題,使演出的表演情景交融,真實可信。但在蹺上流動演出時,則與早年傳統(tǒng)劇目演出的情形略同。

      唱腔風格
      海城喇叭戲,以當?shù)貪h族民歌為基礎(chǔ),吸取江西弋陽腔、山東柳腔等外來聲腔,兼收并蓄,形成了諸腔雜陳的民間喇叭戲聲腔體系。音樂曲調(diào)歡快優(yōu)美,清新流暢,跌宕起伏,火爆高亢,節(jié)奏性強,適于載歌載舞。海城喇叭戲的角色分生、旦、丑三行,在此三行中又以“三小”(小生、小旦、小丑)戲為主。海城喇叭戲的表演由于早期同秧歌,后與高蹺結(jié)合,從而溶兩種藝術(shù)為一體,其中“蹺功”、“手絹功”、“扇子功”等被巧妙地融合在海城喇叭戲的表演之中,形成了蹺戲結(jié)合的獨特藝術(shù)表演形式,富有濃郁的地方風格及質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息。

      角色
      海城喇叭戲的角色,大致為生、旦、丑三行。因其劇目大多反映底層勞動人民的生活,故在上述三行中,以小生、小旦、小丑為主,藝人除必備唱、做、念、打四種表演功夫和口、手、眼、身、步五種基本技術(shù)方法外,尚須練就蹺功和亮相兩種基本功。

      民間喇叭戲藝人均善踩高蹺,雖不要象高蹺藝人那樣在蹺上扭、浪、逗、耍翻、騰、跌、匍等特技,但也需要練出走、跑、站、擺、扭等過硬本領(lǐng),由于海城喇叭戲表演特征是動作的節(jié)奏性、舞蹈性極強,一舉一動鑼鼓節(jié)制,舉手投足以打擊樂相配合練就表現(xiàn)各種人物,各種姿態(tài)的亮相,實為海城喇叭戲表演的特殊功力。

      劇目
      海城喇叭戲的傳統(tǒng)劇目,多為反映社會下層勞動人民生活的“三小戲”(即以小旦、小生、小丑為主的小戲),其中,部分的系根據(jù)當?shù)孛耖g傳說、故事編成的。如(茨兒山)或《大茨兒山》、神州會(亦名《張山趕會》)、《摔鏡架》(又名《王二姐思夫》)、《合缽》、《梁祝下山》、《雙拐》等。

      另一部分由取材于元明傳奇及其劇種,但又擷取其間與勞動人民生活有關(guān)的一折,如從“弋陽腔”(也叫義腔)目蓮戲中的取其第十六折(王媽罵雞)改編的(王婆罵雞);從明代傳來“缽中蓮”里采其“補缸”一折,發(fā)展為(鋸大缸)(亦名“白草山”);從山西梆子《牧羊記》中取其《杏花春》一折,整理為《小放牛》,劇情具有情節(jié)簡單、詞語樸實、通俗易懂的特點,雅俗共賞,為當?shù)厝怂猜剺芬姟?/p>

      經(jīng)專家在海城地區(qū)挖掘,整理、改編《王婆罵雞》、《打棗》、《梁賽金搟面》等海城喇叭戲傳統(tǒng)劇目22部,創(chuàng)作新編劇目《夸莊稼》、《會親家》、《偷驢》等24部?!锻跗帕R雞》、《夸媳婦》等戲在省、市文藝刊物發(fā)表,并在省、市、縣廣播電臺錄音播放,《梁祝下山》被選入《中國民歌選》。著名藝人有海城耿莊鎮(zhèn)藝人高德震等。



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