<tbody id="qkssa"></tbody> <dfn id="qkssa"></dfn> ?“輕與重：肖文飛作品展?
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? ? ?由藝術研究院主辦的“文化傳承·丹青力量——藝術研究院中青年藝術家系列展——輕與重：肖文飛作品展”于2018年4月25日下午3時在美術館開展。
? ? ?此次展覽共展出近30件作品，大到丈二巨幅，小到平尺小品，涉及篆隸草行楷各種書體。肖文飛從“理”出發(fā)，碑帖融合，行草書以米芾、黃庭堅筑基，上溯晉人，又融合了漢隸魏碑的筆意，用筆不拘小節(jié)，爽利磊落，結體大開大合，在收放之間，形成內(nèi)外力的對抗和強烈的視覺張力；篆隸端莊雄渾，深得秦漢碑刻的拙樸遒茂之美。肖文飛的書法在保持傳統(tǒng)的文人氣息的同時，又具有強烈的現(xiàn)代意識，形成了獨特的個人風格面貌，表現(xiàn)出他對“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的開放包容，全面展現(xiàn)了他這些年來關于書法的思考與探索。尤其是在展覽自序中提出的“筆毫之輕如何承載生命之重？”這一命題，關注的是書法與生命的關系，表達了他對書法藝術的執(zhí)著追尋，也包含了他對書法與人生的深沉思考和感悟，既是他當下書法狀態(tài)的一種寫照，也是歷代書家最終面臨的問題，對于整個生存環(huán)境發(fā)生巨大改變的當代書法，具有形而上的哲學思辨意義。
? ? ，肖文飛在注重創(chuàng)作實踐的同時，也注重書法的學術研究。，主持組織策劃“兩岸漢字藝術節(jié)——問道?漢字：兩岸書法藝術論壇”、“簡帛書法研究論壇”、“晉唐楷書研究論壇”，組織編輯出版《簡帛書法研究》、《晉唐楷書研究》、《秦漢篆隸研究》等叢書。在書法教育上，他明確提出了“學書循理，回歸常識”這一教學理念，對當代書法的教育普及具有積極的啟示意義。尤其值得一提的是，作為書法申遺的主要參與者，為書法列入“人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄”作出了巨大貢獻。
? ?據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)到5月6日。
展覽不設開幕式
人氣爆滿，空氣質量下降挺快哈哈哈
王鏞先生接受采訪
肖文飛老師在藝app直播導覽
藝術愛好者用戶同時在線人數(shù)也就五千多人吧哈哈
薛永年老師采訪觀展
葉培貴先生接受采訪
楊濤先生接受采訪
陳洪武書記直播采訪觀展
魏廣君先生接受采訪
美術館館長吳為山先生觀展
展覽現(xiàn)場來的人bu多也就一千多位嘉賓觀眾吧，以下是到場嘉賓不一一介紹：
王鏞 李小芳 薛永年 石開 陳洪武 高顯莉 常豐威 李勝洪 蔡世平 范存剛 曾翔 李相國 馬漢躍 馬嘯 陸明君 孟繁韶 王登科 賀丹晨 邵巖 蔡大禮 魏廣君 朱培爾 李強 葉培貴 邱才楨 諶強 管峻 楊濤 陳忠康 陳海良 周延 陳一耕 盧俊舟 楊珺 王東聲 陳震生 陳碩 崔偉 潘一見 楊建國 尹海龍 崔偉 洪厚甜 劉京聞 楊中良 周劍初 馮令剛 唐書安 曾三凱 王赫赫 姜玉芳 況尉 汪為新 莫武 張公者 顧工 馬子騫 劉貞麟 趙際芳 朱中原 任軍偉 龍友 尹興 陳子游 宋濤 徐濤 汪俊峰 郭秋林 姚啟舸 王偉 劉正成? 胡抗美? 張子康? 劉彥湖? 丘挺? 蔣再鳴? 黃和平? 蔡夢霞······?
現(xiàn)場圖片后有視頻文章作品······敬請關注
展覽現(xiàn)場
觀眾朋友辣么多，肖老師專心攻直播導覽
我就問你美不美
這個角度，我是故意拍胖的······
成功的藝術家都有個賢內(nèi)助（右邊滴）
展覽現(xiàn)場作品
肖文飛，男，湖南嘉禾人，1968年生，。，清華美院書畫高研班書法工作室導師，人民大學畫院特聘教授，。書法向聯(lián)合國教科文組織申報“人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄”活動的主要參與者。
，主持組織策劃“兩岸漢字藝術節(jié)——問道?漢字：兩岸書法藝術論壇”、“簡帛書法研究論壇”、“晉唐楷書研究論壇”，組織編輯出版《簡帛書法研究》、《晉唐楷書研究》、《秦漢篆隸研究》等叢書。有數(shù)十萬字書法論文、采訪及報導發(fā)表于各大報刊。書法作品被美術館、浙江美術館等藝術機構收藏。
有專著《湖南十人書法篆刻作品集——肖文飛》、《藝概叢書——肖文飛》、《當代中青年書法家行草書長卷——肖文飛》、《當代書法十家——肖文飛》、《肖文飛書李白<梁園吟>卷》、《開古今書法未有之奇境——從沈曾植看清末民初書法的丕變》（博士論文）。
筆毫之輕，如何承載生命之重
?輕與重?
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管毫之輕，生命之重。
把一生托付于管毫，在重與輕之間，書法人如何取得安身的依據(jù)，從而堅定前行？
“作書是學問中第七八乘事，切勿以此關心。”（黃道周語）但幾千年來，人卻愿意耗其一生，沉溺其中，無法自拔，此間的玄奧又是如何？
見微知著，是人認知世界的方式，玄奧高深的哲學，無不起源于日常的毫末， “道在溺”，“大道至簡”，由最不起眼的“器”，進而“技”，進而“道”。
管毫就是這樣的一個“器”，窮盡一生，折騰這寸余毫芒，此即體“道”見“道”的過程，也即“道法自然”、“天人合一”的具體呈現(xiàn)，折騰明白了這寸余毫芒，也就懂了自然、社會、宇宙以及生命。
輕乎？重乎？
管毫之輕如何承載生命之重？
這個命題，注定需要窮其一生去思考和驗證！
肖文飛
高清作品欣賞
草書 韋應物句? 33cm×23cm 2018? 紙本
行書對聯(lián)?“半巖一枕”135cm×23cm×2 ?2018? 紙本
行書對聯(lián)?“無上離垢” ?69cm×17cm ×2? 2018? 紙本
篆書 ? “巍峨蕭散” 對聯(lián)? 69cm×17cm ×2? 2018? 紙本
行書《冬心畫竹題記》一則 ? 69cm×35cm 2018? 紙本
行書《 南田畫跋》 69cm×17cm 2018? 紙本
行草? 杜甫《秋興》八首之八 ? 222cm×50cm? 2018? 紙本
司空圖《二十四詩品?曠達》?
草書小品 ?· ?32cm×24cm ?· ?2018
?“巖下林間”聯(lián)
行書對聯(lián) · 347cm×53cm×2 · 2017 ?
?蘇軾《醉翁操》
?行草條幅 · 233cm×53cm×2?· 2017?
“寒竹偃松”聯(lián)?
?· ?行書對聯(lián) · 138cm×26cm×2 · 2016
韋應物《淮上即事寄廣陵親故》
行草條幅 · 180cm×48cm?· ?2017
“清露明月”聯(lián)
行書對聯(lián)? · 160cm×28cm×2 ?· 2018?
蘇軾 《臨江仙?夜飲東坡醒復醉》
行草條幅 · 180cm×32cm · ?2016
金農(nóng)《冬心畫梅題記》
行書小品 · ?69cm×17cm · 2018
?書法之重?
——寫在肖文飛書法展前面
古人寫字是重的。
古人的手粗糙、有力，不像今天的人細皮嫩肉。文字被發(fā)明出來后，古人就進行了在今天看來是無與倫比的書寫。
古人手粗糙，但心卻奔放、細膩，因為古人有陽光雨露滋潤，有天地自然關懷。古人用手指頭、用腳趾頭、用樹棍子在空中、在水面書寫，在白沙灘上、在黃泥地里書寫，是一種完全放松的自然狀態(tài)。
文字記錄人的想法，保留文字的長久，是古人夢寐以求的事情。他們蘸著土地的汁液、青草的汁液、巖漿的汁液，在活著的樹皮、蛇皮和人的肚皮上書寫，祈望文字跟生命一樣活著，并且終其一生。
烏龜比人活得長，他們就在烏龜背上書寫。滾燙的動物的血，滾燙的人的血在巖石上書寫，不僅留存時間長，是在與神祗對話，直至今天我們還能感覺到書寫者的那一張黧黑的莊重如巖石的面容。青銅發(fā)明后，古人又把文字鑄造在青銅器上。
無論龜背、石頭，還是青銅，都是書法史上具有劃時代意義的事情。
后來發(fā)明了毛筆與紙，這個看起來輕巧的書寫材料，卻最能負載書法之“重”，這真是只有上天才能解決好的事情，是天老爺對書法的特別眷顧。今天，我們在故宮、在國家博物館還能夠看到紙上的“唐人文字”，重要的是看到了紙上的“書法之重”。千年復千年，山也破碎了，河也破碎了，但“紙壽千年”啦！
文字之“重”，這一偉大的書法傳統(tǒng)，就這樣被一個民族承繼了下來，如流淌著銅汁的黃河，從來沒有斷流。我們看到《蘭亭集序》柔軟的線條，牽連著大地；《祭侄文稿》厚重如巖峰般聳立。蘇東坡、黃庭堅、徐文長、齊白石等等，他們的線條無疑延伸了人類文明記憶。
書法之重，“重”在哪里呢？我以為一在書寫者態(tài)度之重，二在書寫文字精神之重，把態(tài)度與精神揉進線條里，這當然就是書法藝術之“重”了。
那么肖文飛的書法又如何呢？以上述兩條繩之，我們便能清晰地看到，肖文飛是拿自己的一生來托付書法的；書寫文字無一不與自然生命息息相關，也無一不與藝術生命息息相關。那些轉瞬即逝（也包括幾月、幾年、甚至幾十年這一“瞬”）的文字是絕不會拿來媚世與炫技的。
“杖藜行歌”既是肖文飛的生命狀態(tài)，也是肖文飛的書寫狀態(tài)。肖文飛的血脈貫通了傳統(tǒng)與當代。那一根根看似柔軟的線條，其實承載了他的全部世界，有著不可小視的力量與勁道。如果放一個支點，說撬動一座山是可以的，說撬動一條河是可以的，說撬動讀者的想象，那更是可以的了。
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蔡世平
2018年3月27日?南園
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（蔡世平，知名詞人、一級作家、作協(xié)會員。、，當代詩詞研究所所長）
“旗亭蕭寺” 聯(lián)?
行書對聯(lián)·?69cm×17cm ×2 · 2018?
? 司空圖《二十四詩品?流動》?
行草小品 · 28cm×28cm · 2017?
司空圖《二十四詩品?超詣》
行草條幅 · 233cm×53cm · 2017
?“唐碑漢石” 聯(lián)?
隸書對聯(lián)?· 180cm×32cm×2 · 2017
司空圖《二十四詩品?清奇》
行草條幅 · 222cm×50cm · 2018
?輕 ?重 ?之 ?間 ? ? 收 ?放 ?有 ?道?
文/王民德
文飛兄的書法個展將于4月25日在美術館舉行，展覽取名“輕與重”，這是一個充滿哲理的命題，在他為個展寫的簡短前言中這樣寫道：“管毫之輕，生命之重。把一生托付于管毫，在重與輕之間，書法人如何取得安身的依據(jù)，從而堅定前行？”這是文飛兄對書法藝術的執(zhí)著追尋，也包含了他對書法與人生的深沉思考和感悟。
我和文飛兄相交多年。在京城書法圈子里，他是那種見面聊天自然要談到書法藝術的人。文飛兄溫潤儒雅，謙和禮讓，執(zhí)著于藝術，又極具洞見，當我在書法上偶有所悟，或深感寂寞時，文飛兄總是最先想到要與之分享的少數(shù)朋友之一。文飛兄大學本科學的是計算機，一個冷冰冰的專業(yè)，來不得天馬行空，和藝術扯不上關系。我不知道他是如何完成枯燥學業(yè)的，也從沒問過他，倒是看過他在云南大學讀書時寫的現(xiàn)代詩，情感細膩，思想和手法都很前衛(wèi)。我相信，如果他一直寫下去，一定是一個優(yōu)秀詩人，但他最終還是為書法放棄了計算機專業(yè)和詩歌寫作。我曾問過選擇書法的緣由，他“嘿嘿”的笑笑，輕描淡寫地說道：“最初只是喜歡，再后來是想弄明白書法是怎么一回事，一路走過來，就以此為專業(yè)了。”
文飛兄是個低調的人，身上有湘人的執(zhí)著和堅韌，他說“想弄明白書法是怎么一回事”，一定是傾其身心去作探究的。我手頭有一本文飛兄的《學書循理》，是一本教學文獻集，收錄了他的部分教學筆記，他對傳統(tǒng)的解讀，對書法藝術的思考，包括學習書法的路徑，條分縷析，系統(tǒng)深刻。讀著這些文字，再看看他在書法創(chuàng)作不同方向上的探索，就知道這些年他是如何在尋找“書法安身的依據(jù)”，在書法藝術之路又是如何耐得住寂寞，堅定前行的。書法在經(jīng)歷近三十年不平凡的現(xiàn)代書法實驗后，漸漸歸于平靜，“傳統(tǒng)派”書法看上去獲得了勝利，正統(tǒng)的官方展覽中也再看不到“現(xiàn)代書法”的作品。但真正知書者了解，做一個書法上的“傳統(tǒng)派”又談何容易。單是把傳統(tǒng)書法的脈絡理清楚，探源循理，已非常人所能，若再進一步，落筆一任性情又不失法度，則非大智者不能為之。放眼書壇，那些以“傳統(tǒng)派”自居的人，恐怕多數(shù)是連傳統(tǒng)“皮相”也摸不到的。以我對文飛兄的了解，他不是那種在風格流派上獨持己見的人，他所關注的是“循理”，這樣的書法立場，讓他對“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”保持開放包容的心態(tài)。當然，書法作為一種傳統(tǒng)藝術，書法的“理”當然是要從傳統(tǒng)經(jīng)典中探尋，要從傳統(tǒng)中找到書法之神的安身居所，化為己用，這就是近些年文飛兄在書法藝術探索中所做的事情。
從書法風格看，文飛兄走的是碑帖融合的路徑。他的行書以米芾、黃庭堅筑基，上溯晉人，又融合了漢隸魏碑的筆意，用筆不拘小節(jié)，爽利磊落。結體大開大合，中宮環(huán)保緊密，向外開張的線條通常作夸張?zhí)幚?，像是要掙脫字法的禁錮，在收放之間，形成內(nèi)外力的對抗和強烈的視覺張力。文飛兄極少以隸書示人，從展出的幾件隸書作品看，端莊雄渾，深得漢碑的拙樸遒茂之美。
“書如其人”常被用來評價一個人的書法風格，但這句話最易被曲解。其實對書法家而言，研究臨習前賢經(jīng)典的過程，既是對藝術規(guī)范的學習，也是一種精神上的修煉，是一個不斷提升自己修養(yǎng)和精神品格的過程。當一個書家在歷代經(jīng)典中找到自己的書法形式時，原有的“人格”也隨之提升到一個新的境界，新的境界又需要與之相應的個性化表現(xiàn)，這就是書法與人生的關系。按我的看法，文飛兄早已過了技法“循理”的階段，近些年更多關注的是書法與生命的關系，他在前言中提到“管毫之輕如何承載生命之重？”，可以說是他當下書法狀態(tài)的一種寫照，也是歷代書家最終面臨的問題。書法與生命之間的“輕與重”，這樣一個沉重的課題，也只有像文飛兄這樣深明書理的藝術家，才能擔當堅持前行的困惑和寂寞吧。
2018年4月22日
(王民德，詩人，書法家，美術批評家)
?“蘆花江水” 聯(lián)?
行書對聯(lián) ?· ?69cm×17cm ×2 · 2018
曹操《觀滄?！?/span>
篆書中堂?· ?370cmcm×144cm ?· ?2017 ?
南田畫跋?
行書小品 ?· ?69cm×17cm ?· ?2018 ?紙本
辛文房 ?《唐才子傳?元結》
?行書小品 · ?69cm×35cm?· 2018
?“墨池彩筆”聯(lián)?
行草對聯(lián) ·?180cm×32cm×2 · 2018
?袁宏道《西湖》
行書小品 · ?35cm×69cm ?· 2018
晴空一鶴
行書橫批 · 17cm×69cm ?· 2018
李白詩 《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》
草書手卷 ?· 27cm×184cm ?· 2018
? “無上離垢”聯(lián)?
行書對聯(lián) · 69cm×17cm×2 · 2018?
?“東村有茅屋”
行書條幅 · 69cm×17cm · 2017
?杜甫《秋興》八首之八?
行草 · 222cm×50cm · 2018
“金尊象管”聯(lián)
行書對聯(lián) ·180cm×32cm×2 · 2017
?“巍峨蕭散”聯(lián) ??
篆書對聯(lián) · 69cm×17cm ×2 · 2018
“清閟英光” 聯(lián)
隸書對聯(lián)?· 275cm×34cm×2 · 2018 ?紙本
?人物評價?
寓樸拙于灑脫，用筆天然無飾。
——王鏞
文飛為人忠實誠懇，辦事竭盡心力，，對書法申遺卓有貢獻。他的書法也有進步，突出的特點，是寫意為本，化古出新，巧拙互用，既生且秀。篆隸魏碑，寫出了新意，行草尤有個性，善于在時間節(jié)奏上著力，對于張旭、楊維楨與日本藤原佐理的筆勢，多有領悟，化為己有，書風在或流動或跳蕩中見凌利奇崛。山水畫則更傳統(tǒng)，有元人味道。
——薛永年
肖文飛屬于理性與感性俱佳的一類人，所以他有既做學者又能藝術創(chuàng)作的良好資質。藝術創(chuàng)作要馳騁于高層，非要極好的感覺不可，而所謂高層是靠不斷的理性的審視來維系和調整的，沒有這種審視，創(chuàng)作無法通變與超前，而具體的創(chuàng)作過程則需要永不停歇的新鮮感覺。在與肖文飛交往的過程中，我驚異地發(fā)現(xiàn)他低調的言談舉止中蘊藏著“發(fā)威”的潛力與沖動。時間將證明他的優(yōu)秀。
——石開
文筆雙飛，學藝雙馨。這八個字送肖文飛，同時也是我的志勉。祝賀文飛在書法的道路上越走越遠，創(chuàng)造新的高峰。
——劉正成
肖文飛是個文人，他以文人的心態(tài)，悠游于書法，并取得了很高成就。不管世事怎么變化，書風怎樣搖蕩，他都堅持自己的路，用自己的個性來體悟古人。
他是一個從容的學者，不斷吸納和研究，逐漸形成了自己獨特的、風格迥異的書法形式。在技法打磨的同時更注重學理上的提升。
他的做人令我很敬重，在我們申報“書法”為世界非物質文化遺產(chǎn)的日子里，在組織機構當中，肖文飛是主要力量。他為了一篇高質量的文稿，經(jīng)常沒日沒夜的加班，累了就睡在凳子上。在那樣一段很長的時間里放棄個人愛好，把所有精力投入到這項工作當中，為“書法”申遺成功立下了卓越貢獻。
——陳洪武
我一直很期待文飛的這個展覽，因為這個展覽是他來北京第一次做個展。我希望文飛的這個展覽給大家一個亮點和全新的展示。
關于這個展覽，他自身的準備是很充分的，來看了展覽以后也是不虛此行。整個展覽的布局設計、畫冊的裝幀、作品的布局構想等，既在預料之外也在意料之中，展覽是表達了文飛博士近年的追求和一貫的藝術路徑，我有這樣的朋友搞個展而感到高興。
文飛是一個內(nèi)向的人,一個內(nèi)斂的書法家，對藝術的追求都表現(xiàn)在作品之中，從他的作品中能看出這點以及他對藝術的把握和認知。他的作品把握一個“骨”字，入“骨”深入。所以他的作品表現(xiàn)的沉靜內(nèi)斂、含蓄并且博大。他的作品粗看不太吸引眼球但耐得住琢磨，越琢磨越有味道。作品表面或許不是唯美的，這需要觀賞者慢慢品味。
——曾翔
我們在某種程度上是一種師友關系，他是個謙謙君子，行動力很強卻很低調。，再后來到藝術研究院，這幾年我們接觸比較多，也是看著他在不斷進步。
我們倆有共同的背景都是理工科出身，我前兩天還在看吳清源的的專題訪談節(jié)目，他認為圍棋就是文理雙修的，他的宗教信仰偏重文的，圍棋在搏殺上屬于武。書法一般意義上是文，但是最早的書法是來源與武的，一直到董其昌說用筆要如太阿專截之勢，就像用劍一樣，所以我從文飛這里感覺到，他不僅僅有安然的文氣，還有一種傲然的武的精神，所以在他的作品里可能看到很硬朗的字。，使他有了完整書法史觀，他的各種書體都有涉獵。今天看到文飛這么多優(yōu)秀的作品真的令我也不少收獲。
?——劉彥湖
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文飛兄和我是好朋友、好同事、好同窗，在北京十幾年來關系很密切，也經(jīng)常在一起研討、交流，因為經(jīng)常在一起，所以我對他的為人十分了解。首先從為人來說他是一個賢者、達人，他平穩(wěn)的心態(tài)、沉穩(wěn)的性格以及高尚的品質是其他人少有的，這是他自己的精神，他這種精神是自律的，對自己有要求的，在這樣一種格調之下，他的創(chuàng)作就有一種使命感和責任感。他向來都以高的標準要求自己，他的目標是向歷史看齊的，所以他的字兼有南北特點。他現(xiàn)在逐漸在形成一種典雅又不缺乏率真的風格模型，他的風格辨識度已經(jīng)比較強烈，保持一種恰到好處的尺度，沒有過于強化和言語，我對他的字非常喜歡。
——?陳忠康
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我跟文飛是很親密的朋友，此次展覽是文飛的第一次個展，匯集了他近年來最精彩的作品，格調非常高，他寫出了一種文人氣和骨氣。這種東西是現(xiàn)代書壇最重要的。他的作品可以細品，也可深層次的回味，我覺得他在書法這條路上可以走的更遠。
——李強