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6月21日上午，迷霧已散盡，一路上伴隨著莊家地里的蟲鳴和響徹大山此起彼伏的汽笛，我們來到鎮(zhèn)遠縣尚寨土家族鄉(xiāng)人民政府。政府大樓旁邊有一所小學，安靜的矗立著。

學校怎么會有嗩吶聲？一問辦公室的同志才知道，尚寨土家族鄉(xiāng)全鄉(xiāng)群眾歷來有吹奏嗩吶的愛好和技藝，素有“嗩吶之鄉(xiāng)”的美譽。2007年5月29日，尚寨“八月八”土家族嗩吶節(jié)被列為貴州省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了更好地保護和傳承這項技藝，尚寨土家族鄉(xiāng)把嗩吶技藝列入該鄉(xiāng)小學的必修課程。

來到學校，我們發(fā)現(xiàn)嗩吶班設(shè)置在一個較偏的教室，與其它教室相離較遠。劉志安老師說：“目前嗩吶學習班有三十幾位同學，大多是二年級的學生，也有部分高年級的學生?！痹瓉?，嗩吶有大小之分，而年齡太小或個頭小的孩子手指按不到嗩吶的指孔，只有二年級以上的孩子才能順利地參加嗩吶技藝的學習。孩子們學的是基本功，靠記憶和熟練度能完成一般的舞臺表演，而要學到精湛的嗩吶技藝就要找專業(yè)的老師，大都是祖?zhèn)?，也有非遺傳承人傳授。

經(jīng)了解，尚寨土家嗩吶共有120種調(diào)，目前最為流傳的有72種調(diào)。學校教的是基本功，要想成為高手，在嗩吶的制作工藝、演湊技藝、嗩吶調(diào)等方面都要有很深的造藝。

我曾不止一次試過吹響小小的嗩吶，但都以失敗而告終。

那么土家人民是如何把這么繁雜的技藝練得精湛叫絕的呢？

都是祖?zhèn)鲉幔?/span>

學習都那么容易嗎？

能帶動經(jīng)濟發(fā)展嗎？

帶著疑問，我們找到了李登亮老人。

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見到李登亮老師時，天下著牛毛細雨，他正在幫別人做事坐堂（吹嗩吶）。為了不妨礙主人家辦事，我們就把他請到停在山路邊的皮卡車上聊天，聽他講故事。

“我13歲就開始學習嗩吶了，教我的有爺爺、父親、伯伯、叔叔、還有兄弟。72種調(diào)我學了三年時間才精通?！?2歲的李登亮老人很健談，他從祖輩們言傳身教的故事和點滴，從小開始學習嗩吶技藝的種種都一股腦兒地數(shù)了出來。

李登亮介紹，尚寨土家族嗩吶調(diào)有120種，目前流行有32排72種。樂器“嗩吶”，是土家族廣為流傳的主要吹奏樂器，分大、中、小號。演奏時由鼓、小號和鑼指揮。嗩吶曲調(diào)名主要有《大紅花》、《四季牌》、《行路難》、《迎親曲》、《謝茶曲》、《拜客曲》、《送商曲》、《上轎牌》、《下轎曲》等。在立新房、住新房、接親、給老人祝壽等喜慶場合，普遍吹《大紅花》等曲調(diào)，曲調(diào)輕松活潑，節(jié)奏平穩(wěn)規(guī)整，旋律淳樸典雅，加上吹鼓手的技藝高超，使喜慶的熱鬧氣氛大大增添。《行路牌》、《步步高》、《賀喜牌》等用于接新娘，給新居主人或?qū)先俗?、送匾時吹奏。催促姑娘上轎，只要把《上轎牌》、《下轎牌》用嗩吶一吹湊。說明時辰已到，娘家要盡快安排姑娘出門，婆家急忙準備接新娘拜堂。

“火坑邊、床上、院子里，在家里隨時到處都可以練習。有時候半夜里睡醒了，爺爺還會叫我輩誦嗩吶調(diào)?！崩畹橇粱貞洷硎荆m然是親人相授，但要求更加苛刻，有時候端著飯碗都會突然被要求背誦一曲嗩吶調(diào)。

“吹湊嗩吶除了熟記各種嗩吶調(diào)外，還要講究換氣技巧，要練習肺合量，要練到氣足音滿的效果?！崩畹橇琳f，很多人吹不響嗩吶是沒有掌握好技巧，就算吹響了也是徒勞，因為不會換氣，要想吹一曲那是難如登天。

我們終算是明白了自己為何多次試吹都吹不響的原因了。不過，這還不算，更難的還在后面呢。

尚寨土家族人嗩吶吹湊表演藝術(shù)比較成熟，無論在曲調(diào)、技巧上，還是在表演花樣上，都獨具特色。在曲調(diào)上，粗獷、奔放、熱烈、明快、舒展、宏厚，曲牌眾多；在技巧上，有一人吹一支、一人吹兩支、一人吹三支、兩人交叉吹，還有抱腰式、閃腰式、滾地式，還有獨腳吹、旋轉(zhuǎn)吹、半蹲吹等。尚寨土家人除了有小嗩吶、中嗩吶和長嗩吶外，還有5支吹桿4.5米、大盤0.8米的極具特色的特大嗩吶，堪稱嗩吶之王。

“學習這些技巧暨是一種樂趣，也要有相當?shù)囊懔Α！崩畹橇琳f，如此眾多的曲調(diào)，各有其風格，要把那種粗獷、奔放、熱烈、明快、舒展、宏厚等表現(xiàn)得淋漓盡致，需要長期的吹湊體驗和思考摸索，在熟練吹湊的基礎(chǔ)上，要把各種不同風格的情感表現(xiàn)出來，如泣如訴、悠揚婉轉(zhuǎn)等等，在此基礎(chǔ)上，還要加入各種姿態(tài)和多人吹湊等混合表演，團隊表演等，把嗩吶吹湊從單人到幾百人甚至上千人的團隊表演上來，其規(guī)模宏大、氣勢磅礴令人震撼。

不過，尚寨土家族嗩吶吹湊自有規(guī)矩，不能亂吹。李登亮說：“過崗過寨過山頭不能亂吹，要分清場合，什么場合該用什么調(diào)自有規(guī)定。而且在吹湊過程中也不能亂了調(diào)，否則就是大大的不吉利。”他說，平時各種大型活動中的嗩吶吹湊表演都只是普通的純粹的表演性演湊。

李登亮表示，自己是什么時候第一次出師上臺表演，什么時候第一次幫人做事，他已記不清了。不過，從他那硬板身子和精神矍鑠的樣子看，嗩吶技藝的傳承讓他飽經(jīng)風霜而又樂趣無窮。

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“除了各家各戶親人傳授嗩吶技藝外，我也想多教些徒弟。”作為尚寨土家族“八月八”嗩吶節(jié)非遺傳承人，李登亮更希望土家同胞將這項民族文化瑰寶發(fā)揚光大。

尚寨土家族鄉(xiāng)位于距鎮(zhèn)遠縣城48公里，轄尚寨村、豐收村、大河村、律令村4個行政村61個村民小組8100余人，其中以土家族為主占92.1%。在這里，家家戶戶都有嗩吶能工巧匠，上至耄耄老人，下至垂髫少年，無論男女老幼，人人喜愛，個個擅長，他們用滿腔熱血保護和傳承著引以為傲的文化藝術(shù)。

相傳，古時候，土家人居住深山老林，與外界很少有聯(lián)系，過著日出而作，日落而息的自給自足的生活。在勞作之余，為了慶祝一天的收獲和消除因勞動帶來的困乏，人們便用樹枝制作一頭大一頭小的空管，圍坐在堆堆篝火旁一邊舞蹈，一邊吹奏，成為土家人的主要樂器。隨著時間的演繹，經(jīng)過不斷的改進，這種樂器便成了今天的嗩吶。

，嗩吶被禁止吹奏，但許多嗩吶仍被私藏起來，老藝人仍然暗暗地給年輕人傳授曲調(diào)和技藝，從而形成“寨寨有嗩吶，大人吹嗩吶，小孩學嗩吶”的熱鬧山村。

“為了不斷發(fā)場土家民族文化，傳承嗩吶技藝，我們將每年的農(nóng)歷“八月八”定為喜慶節(jié)日——嗩吶節(jié)?！崩畹橇两榻B說，這一天，全鄉(xiāng)人民歡聚一堂，載歌載舞，以獨具民族特色的節(jié)目來慶祝自己的節(jié)日。除了土家娶新娘、嗩吶大合湊外，還有土家族世代相傳的文化項目，如上刀梯、下油鍋、儺戲、地戲等表演，場面壯觀宏大，美不勝收。

1988年，貴州省人民政府批準成立了尚寨土家族鄉(xiāng)。

1998年8月初8，尚寨土家族鄉(xiāng)首次舉行全鄉(xiāng)吹嗩吶競技大賽。李登亮說：“這一年，全鄉(xiāng)各村各寨都組織了精英隊伍參賽，場面壯觀動人心魄。平時不起眼的嗩吶技藝在這個平臺展現(xiàn)無遺?！?/span>

“很多藝人技藝精湛，我自嘆不如。?！本瓦B李登亮這樣的傳承人都連連稱贊。

2000年八月初八，尚寨土家族鄉(xiāng)舉辦了首屆嗩吶節(jié)。

“沒想到，全鄉(xiāng)61個村民小組居然組織了280余支嗩吶隊伍參加活動，規(guī)模之大，嗩吶之多，實屬罕見。這絕對是一個培訓有素、傳承有方的民族技藝，是我們土家族嗩吶技藝能夠世代相傳的集中體現(xiàn)。”李登亮回憶，就連后來黔東南州建州50年州慶時的嗩吶隊都只組織了各縣市100人的表演隊伍。

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尚寨土家嗩吶和市面上的嗩吶大多一樣，由指桿、哨心、碗口等組成，除碗口需外買外，各村里都有專門的藝人制作指桿和哨心。

“制作指桿很不容易，要用拱條（鋼絲類）燒紅，把制作準備好的木質(zhì)空桿按一定的比例烙發(fā)音孔，比例相當考究，稍有偏差就會造成發(fā)音不準的后果，浪費材質(zhì)?！崩畹橇翆χ笚U制作也很有研究，不過現(xiàn)在鄉(xiāng)里制作指桿的能人越來越少了，再不加緊培養(yǎng)將面臨失傳。同樣，哨心的制作也存在同樣的問題。

制作好的指桿和哨心除了滿足本鄉(xiāng)需求外，還會銷售到周邊村寨和縣市，如石阡縣、銅仁地區(qū)等。小號指桿每枝100元，哨心每個50元，每年鄉(xiāng)里都會制作并銷售一大批，收入可觀。

除了把嗩吶作為工藝品進行銷售增加收入外，尚寨土家人民已把嗩吶技藝表演作為一生中的特殊職業(yè)。除了本鄉(xiāng)和周邊縣市紅白喜事到場表演賺取表演費外，還積極參加鄉(xiāng)、縣，甚至縣外各種大型活動的表演，從中獲得相應(yīng)的勞動報酬。

“我們各村各組都有自己的嗩吶表演隊伍，有嗩吶的制作工匠，除了嗩吶制作和平時里寨鄰紅白喜事互相幫忙外，還會接到周邊縣村寨群眾的邀請。”李登亮對全鄉(xiāng)嗩吶隊伍情況了如指掌。

鎮(zhèn)遠是一個擁有2200多年悠久歷史和豐富民族文化的古城，其民俗節(jié)日、活動眾多，如端午賽龍舟、金堡愛河“六月六”吃新節(jié)、報京“三月三”討蔥節(jié)、涌溪“九月九”斗牛節(jié)、桃花詩會、超100公里跑等，都會有尚寨土家族嗩吶隊的身影。

“除了參加這些活動的表演外，我們還應(yīng)邀組隊去了凱里、貴陽、北京、上海等地表演。觀眾評價都很好?！崩畹橇琳f，現(xiàn)在每月至少有18天在外做事，每天的表演費100元起，月收入達1800元以上。像這樣經(jīng)常在外做事的達100多人，還有的以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主要收入的群眾也會接到邀請外出參加節(jié)目表演。

以前，尚寨土家族鄉(xiāng)是貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近年來特別是“十二五”以來，該鄉(xiāng)以“基礎(chǔ)強鄉(xiāng)、文化興鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)富鄉(xiāng)、和諧穩(wěn)鄉(xiāng)”為戰(zhàn)略部署，把思想統(tǒng)一到縣委縣政府突出實施“旅游+”主戰(zhàn)略上來，在狠抓文化旅游的同時，重點抓好烤煙、茶葉、辣椒等產(chǎn)業(yè)，取得可喜成績，于2016年成功減貧摘帽退出貧困鄉(xiāng)之列。

2017年，“十三五”進入關(guān)鍵時期，尚寨土家族鄉(xiāng)沿著四大戰(zhàn)略部署向著同步小康繼續(xù)迅跑，文化旅游產(chǎn)業(yè)+農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，土家文化瑰寶——嗩吶技藝繼續(xù)光彩照人，一曲曲悠揚戰(zhàn)歌繼續(xù)鼓舞土家人民的士氣和斗志，個個奮勇爭先，朝著小康目標大步向前。

作者：李安生

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