?? 葫蘆絲的來歷
葫蘆絲，傣語叫 “篳郎叨”，“篳”為傣語吹管樂器的泛稱，“郎”為直吹之意，“叨”即葫蘆，當(dāng)?shù)貪h語又稱為葫蘆簫。葫蘆絲形狀和構(gòu)造別具一格，它由一個完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬做成。
來源
葫蘆絲的歷史來源較為悠久，其淵源可追溯到先秦時代，它是由葫蘆笙演進(jìn)改造而成的
關(guān)于葫蘆絲吉祥發(fā)源地和有關(guān)葫蘆絲的起源傳說故事被廣泛認(rèn)為是在葫蘆絲之鄉(xiāng)——云南德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養(yǎng)，而且早在先秦時代那里就有很多美麗動人的傳說故事了。
傣族人民多才多藝，能歌善舞。節(jié)日里，不論是在江中劃龍舟或是在江邊放“高升”（用竹筒制作的土火箭），還是在廣場上“趕擺”或是在竹樓里飲酒歡宴，都可以聽到動人的樂聲。
葫蘆絲的種類
按照材質(zhì)分類：葫蘆，木質(zhì)，膠質(zhì)，不銹鋼等
天然葫蘆絲
按照音調(diào)分類：
1．超高音：小B調(diào)、小降B調(diào)、小A調(diào)、小G調(diào)
2．高音：小F調(diào)、小E調(diào)、小降E調(diào)、小D調(diào)
3．次高音：小降D調(diào)、小C調(diào)（初學(xué)者首選）、B調(diào)
4．中音：降B調(diào)（初學(xué)者首選）、A調(diào)
5．次中音：降A(chǔ)調(diào)、G調(diào)
6．低音：降G調(diào)、大F調(diào)
7．超低音：大E調(diào)、大D調(diào)、大C調(diào)
葫蘆絲的指法
對于葫蘆絲來講，常用的指法有（1）全按做1
（2）全按做5
葫蘆絲吹奏的小技巧
調(diào)音技巧：葫蘆絲屬于管樂器，所有管樂或多或少都會受溫度、濕度變化的影響，在不同的地域和氣候條件下，音準(zhǔn)會有細(xì)微變化，所以在不同的時候需要拆開內(nèi)部受音孔，將銅片進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
在使用調(diào)音型葫蘆絲時，注意在拔插接口的時候用力不能過猛，也不能直拉直推，要用適當(dāng)?shù)牧α窟呑笥倚D(zhuǎn)邊推拉，直到音準(zhǔn)調(diào)整到合適的高度。盡量避免給一些外人或完全不懂的人使用該樂器，以免錯誤操作，造成接口變形、損壞或漏氣。維護(hù)方面，需要定期或不定期給銅接口補(bǔ)充適量的潤滑油，避免接口腐蝕生銹。
呼吸方法：一般可歸納為三種：胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式呼吸，吸氣方法的練習(xí)，非常重要，管樂用的最多的就是氣，若用氣不對，不但不能演奏好，還會嚴(yán)重影響身體健康。
名人事跡
1.哏德全
1958年5月生于德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養(yǎng)鎮(zhèn)幫蓋村。自幼深受傣族文化熏陶的哏德全，10歲時就開始跟隨祖父、舅舅學(xué)習(xí)葫蘆絲的演奏與制作。每天出去騎馬放牛，總是會隨身帶著葫蘆絲，他不斷游走于民間，學(xué)習(xí)各種民族樂器的制造與演奏技巧，他手里的葫蘆絲和吹出的樂曲總是比一般人的要好聽，中樂學(xué)會葫蘆絲巴烏專業(yè)委員會副會長。他是中國著名的葫蘆絲演奏家，作曲家，音樂家。在世界葫蘆絲巴烏及整個音樂界享有盛譽(yù)，被譽(yù)為“葫蘆絲之父”。他先后赴美國、瑞士、日本、韓國和臺灣、香港等國家和地區(qū)訪問、和講學(xué)。他和楊志宇、李春華共同編著的國內(nèi)第一套葫蘆絲、巴烏有聲教程及配套VCD光碟《傣風(fēng)》。
2.李春華
出生于云南，自幼酷愛民族音樂。幼年時跟隨祖父和父親學(xué)習(xí)民族樂器的演奏。就讀于昆明師范學(xué)校時，師從著名作曲家、音樂電教板發(fā)明者王紹祿先生學(xué)習(xí)音樂理論及葫蘆絲、巴烏演奏，后考入云南藝術(shù)學(xué)院繼續(xù)深造，曾得到民族管演奏家楊建生副教授、哏德全先生的悉心指導(dǎo)。其利用業(yè)余時間多次深入民間，了解少數(shù)民族的風(fēng)土人情，收集民間音樂素材，至今從事葫蘆絲、巴烏的研究與演奏已有十余載。
名曲推薦
《月光下的鳳尾竹》，《有一個美麗的地方》，《婚誓》，《金鳳吹來的時候》，《多情的巴烏》，《竹林深處》等